Związek Buddystów Zen 'Bodhidharma'

strona główna | kontakt

ZBZ "Bodhidharma"

Artykuły

Sklepik (książki, figurki)

Harmonogram praktyki

Nasi nauczyciele

Polska Unia Buddyjska

Linki

Czytaj nasz blog

Dołącz do nas na FB

Związek Buddystów Zen „Bodhidharma"

Jak powstał nasz związek
Nasza grupa powstała w 1975 roku jako Koło Zen. Pierwszym nauczycielem był Rosi Philip Kapleau - Amerykanin, który przeszedł kilkunastoletni trening zen w Japonii i otrzymał pozwolenie nauczania oraz święcenia kapłańskie od Rosiego Hakuun Yasutaniego.
W 1966 roku Rosi Kapleau założył w Rochester w Stanach Zjednoczonych Ośrodek Zen. Do Polski przyjechał po raz pierwszy w 1975 roku.
W 1980 roku nasza grupa została zarejestrowana w Urzędzie do Spraw Wyznań jako stowarzyszenie religijne pod nazwą Związek Buddystów Zen -Sangha- w Polsce.
W 1985 Sangha zaadaptowała w Warszawie-Falenicy dom jednorodzinny na Ośrodek Zen.
W 1986 Rosi Kapleau przekazał prowadzenie naszej grupy jednemu ze swoich następców, Sensei Zensonowi Giffordowi.
W 1991 zmieniliśmy nazwę na Związek Buddystów Zen „Bodhidharma".
W 1994 roku Sensei Zenson zrezygnował z nauczania, a rok później Sangha rozpoczęła współpracę z kolejnym spadkobiercą Dharmy Rosiego Kapleau - Sensei Sunyą Kjolhede z ośrodka Windhorse Zen Community w Stanach Zjednoczonych.

Więcej informacji o ZBZ „Bodhidharma" na stronie Polskiej Unii Buddyjskiej

Jak jesteśmy zorganizowani
Obecnie ZBZ „Bodhidharma" jest jedną z kilkunastu grup buddyjskich w Polsce, zarejestrowanych w Biurze ds. Wyznań.
Związkiem kieruje Zarząd, wybierany corocznie na Walnym Zgromadzeniu. Związek posiada osobowość prawną, a jego statutowym celem jest tworzenie materialnych i organizacyjnych warunków do poznawania Dharmy, czyli nauk Buddy, oraz praktykowania buddyzmu zen.
Nasza Sangha liczy kilkudziesięciu członków w całej Polsce. Do grupy należą ludzie w różnym wieku, wszelkich zawodów i środowisk. Członkowie Związku prowadzą normalne życie zawodowe i rodzinne, na miarę swoich potrzeb i możliwości kontynuując indywidualną praktykę i uczestnicząc w praktyce grupowej.
Podczas nieobecności nauczyciela praktykę prowadzą upoważnione przez niego osoby (tzw. monitorzy) z długoletnim stażem w Sandze.

Co oferuje Ośrodek
Warunkiem wstępnym rozpoczęcia praktyki w Ośrodku jest uczestnictwo w warsztacie zen.
Warsztat zen to kilkugodzinne wprowadzenie do praktyki zen, na które składają się: wykład, pytania i odpowiedzi, instrukcje dotyczące medytacji zen, próba wspólnej medytacji oraz podstawowe informacje o Sandze i dalszych możliwościach uczestniczenia w działalności Ośrodka.
Każdy, kto był na warsztacie, może spróbować jednej z form wspólnej praktyki w Ośrodku.
Podczas wieczornej medytacji w Ośrodku odbywają się na ogół 2 lub 3, trwające po 35 minut, okresy medytacji zen (zazen), a niekiedy także recytacja sutr.
Gdy zdecydujesz się przyjść po raz pierwszy na wspólną praktykę, umów się wcześniej, aby któraś z osób prowadzących praktykę zapoznała Cię z organizacyjnymi szczegółami. Jeśli czujesz gotowość do udziału w bardziej intensywnej, wielogodzinnej praktyce, możesz zapisać się na odosobnienie grupowe. Na początek proponujemy kilkugodzinne, jednodniowe lub dwudniowe zazen weekendowe. Należy się wcześniej zapisać na listę i upewnić przed zazen o zakwalifikowaniu.
Dłuższe zazen grupowe organizowane są kilka razy w roku. Zgłoszenia składa się na specjalnych, dostępnych w Ośrodku drukach. Tydzień wcześniej trzeba upewnić się o zakwalifikowaniu.
Na ogół dwa razy do roku odbywa się kilkudniowe sesin (odosobnienie z nauczycielem), podczas którego jest możliwe wysłuchanie mów Dharmy oraz indywidualne spotkanie z nauczycielem. Warunkiem przyjęcia na sesin po raz pierwszy jest wcześniejszy udział w dłuższym zazen grupowym.
W Ośrodku organizowane są też ceremonie i obchody świąt buddyjskich, takich jak: Nowy Rok, Parinirwana (Wygaśnięcie Buddy), Wesak (Narodziny Buddy), Święto Głodnych Duchów, Dzień Bodhidharmy, Dzień Oświecenia Buddy. Ośrodek udostępniany jest również innym grupom buddyjskim na spotkania i odosobnienia z nauczycielami.

Jak zostać członkiem Związku
Decyzja wstąpienia do wspólnoty buddyjskiej powinna być poprzedzona głębokim namysłem i oparta o żywe doświadczenie specyficznego dla danej sanghi ducha zen i stylu praktyki.
Przyjęcie do naszego Związku wymaga spełnienia następujących warunków:

pełnoletniość lub pisemna zgoda rodziców,
udział w warsztacie zen,
akceptacja postanowień statutu Związku,
wypełnienie kwestionariusza członkowskiego i opłata składek za trzy pierwsze miesiące,
akceptacja kandydata przez Zarząd.

Dziesięć Buddyjskich Wskazań

1. Postanawiam nie zabijać, lecz ochraniać wszelkie życie.

2. Postanawiam nie brać tego, co nie zostało mi dane, lecz szanować rzeczy innych.

3. Postanawiam nie nadużywać seksualności, lecz być wrażliwym i odpowiedzialnym.

4. Postanawiam nie kłamać, lecz mówić prawdę.

5. Postanawiam nie powodować innych do używania alkoholu
lub środków wprowadzających zamęt w umyśle i nie czynić tak samemu,
lecz utrzymywać umysł w jasności.

6. Postanawiam nie mówić o niewłaściwych postępkach innych,
lecz być rozumiejącym i współczującym.

7. Postanawiam nie chwalić siebie ani nie ganić innych, lecz pokonywać swoje własne
wady.

8. Postanawiam nie odmawiać duchowej ani materialnej pomocy, lecz udzielać jej hojnie,
gdy jest potrzebna.

9. Postanawiam nie folgować złości, lecz panować nad sobą.

10. Postanawiam nie oczerniać Trzech Skarbów - Buddy, Dharmy i Sanghi -
lecz otaczać je opieką i podtrzymywać.